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  • 楚山绍绮禅师研究

    ,冰铛煮月团。”反映了天柱山寒冷的自然景色和禅僧们的苦行生活及与自然融为一体的天柱家风。  其次,绍琦禅师迁至皖山。皖山,亦名潜山,又名皖公山,在安徽潜县西,广230里,周500里。琦师在此修行了一段...

    崔正森

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 楚山绍琦及其“参究念佛”

    安徽天柱山(又称皖山、潜山)居住达数年之久。据新发现的《楚山语录》,楚山在“览胜江南”以后,还经同安(今安徽省安庆市)。他在寻访三祖遗迹时,喜爱皖山的幽绝,决定在天柱山停留数载...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061358908.html
  • 早期禅宗的楞伽禅要点

    禅法了[1]。具体地讲,达摩禅法称为“二人四行”,得其禅法的首先是弟子慧可、道育等。慧可随侍达摩六年,得授《楞伽经》四卷。其后慧可隐居于舒州皖公山(安徽潜山东北)又传法于僧璨。...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立

    之中心也, 五百毒龙潜山而吐纳风云,四时八节辍雷雹频降矣。” (31) 气候如此幻变,实非常人所能久居。又南台有处孤绝幽寂,境势生杀,时人甚至流行该处有地狱的传说。(32)以故五台山虽处处有壮丽的佳景...

    王俊中

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  • 楚山绍琦禅师研究

    。”曰:“如何是天柱家风?”师曰:“云甑炊松粉,冰铛煮月团。”反映了天柱山严寒的自然景色和禅僧们的苦行生活及与自然融为一体的天柱家风。  其次,绍琦禅师迁至皖山。皖山,亦名潜山,又名皖公山,在安徽...

    崔文魁

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    金山寺、及焦山定慧寺、常州天宁寺、扬州大明寺,浙江杭州灵隐寺、宁波鄞县天童寺和阿育王寺,安徽潜山乾元禅寺,江西庐山东林寺,福建福州鼓山涌泉寺、厦门南普陀寺,河南开封大相国寺,湖北武汉归元寺、当阳玉泉寺,...

    释藏青

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  • 中国禅宗的心性论主张与传统思想背景

    在河南嵩山少林寺修安心壁观,其以“二入四行”禅法教导弟子慧可、道育等。慧可随侍达摩六年,得授《楞伽经》四卷。其后慧可隐居于舒州皖公山(安徽潜山东北)又传法于僧璨。僧璨受法后又再隐于舒州司空山(今安徽太...

    不详

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  • 如是斋琐议

    谓有讥刺,得罪返初服,,建中靖国初,曾肇在翰苑言非其辜,诏复为僧,赐号妙总大师。崇宁末归老于潜山,,   此似据宋朱弁之说,而有不尽,兹为补之。按《风月堂诗话》卷下云:   东坡南迁,参寥居西湖...

    巨赞法师

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  • 《浮山志》第五章:人物

    北门外英勇就义。临刑前,他咬破手指写了“父母兄弟,不要为我悲痛,自有人为我报仇!”的遗书,表现了他的浩然正气。   王步文(1898——1931) 字传模,化名自平、朱华、王华。安徽潜山(今岳西县...、峨嵋、九华、天柱之绝顶。他历任安徽省教育厅秘书、宣城中学和安庆一中校长、四川复性书院典学、重庆大学副教授、潜山景忠中学校长、安徽省政协第四、五届委员等职。著有《天柱山志》。1943年春,在孙闻园、...

    不详

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  • 《浮山志》第三章:人文景观

    潜山吴季友德夫同行。   (注:此刻在滴珠岩内,长1.3米,宽0.6米,字体为楷书,题于公元1264年。赵与谏,宋燕王房下0。)   螺堂通幽邃, 壶中别有天。   小龙雄喷玉, 咳唾一轰传。   □□...

    不详

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